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Su interior es una nave de cinco tramos cubiertos con bóveda de cañón con lunetos reforzada por arcos fajones sobre las pilastras. Se encuentra situada a un km. Su construcción es muy sencilla ya que tiene una sola planta rectangular rematada por un pequeño campanil con un solo vano. El interior tiene una bóveda de cañón y construido con mampostería encalada y enlucida. Se encuentra situada en la calle que lleva su nombre, muy cercana a la plaza del pueblo. Se fundó en el año y formó parte de un antiguo convento de religiosas Mínimas. Cuenta citas intimidantes Fuentes de Leon una fachada principal formada por la superposición de dos arco, sobre esta portada aparece una hornacina central en la que se alberga una cruz de hierro forjado. ![]() En el interior la bóveda es de cañón, la capilla mayor de planta cuadrada se cierra con sencilla bóveda de arista y es de reducidas proporciones, del lado de la epístola se encuentra una imagen de San Antonio del siglo XVI. Hoy en día solo quedan los muros perimetrales de gran espesor, de obra de mampostería y tapial. Pertenece al siglo XIXfecha que figura en el arco de la puerta grande. El graderío es de diseño anular, asentado en una bóveda de cañón. Pertenece al siglo XIX o comienzos del XX, su estilo es Neomudéjar, con tribunas y palcos, de citas intimidantes Fuentes de Leon interés son los platones de tipo modernista. Consta de plateas, gallinero, butacas y escenario. Tiene capacidad para acoger a personas. Existen numerosas fuentes distribuidas por el casco urbano y aledaños. Tiene un lago interior de m 2 de superficie. En sus salas interiores y menos accesibles hay gran variedad de espeleotemas de interés y bien conservados como coladas, tours, estalactitas, estalagmitas, sombreros-hongos, etc. Es una cavidad formada por una dolina de desprendimiento, a la cual se accede por una sima de 6 m de profundidad. Tiene un recorrido de unos 80 metros lineales, con seis salas, llegando a tener en su conjunto m 2. Cuevas de Fuentes de LeónSu importancia radica en la profusión y variedad de todo tipo de espeleotemas: Se localiza en la Sierra del Cuerno, en las cercanías de la del Caballo y al Masero, su acceso es complicado. Posee varias salas, a la primera se accede a través de un pequeño arco formado por columnas de cerca de un metro de alto que son el motivo por el que se le denomina cueva de los postes. Una de las salas se denomina catarata de piedra, pues consta de una colada de suave pendiente queda la sensación de estar observando una cascada de piedra. El principal interés de esta cueva no reside solo en su valor geológico, ya que posee un importante yacimiento arqueológico; se han encontrado hasta la fecha restos que datan desde el Neolítico a la Edad de Hierro. C suponen la ocupación de este recinto como lugar de enterramiento. También se presentan las aportaciones de la investigación así como posibilidades que se pueden aprovechar en el futuro para ampliar las aristas que quedan abiertas. Algo, sin embargo, recogeré: Esto hace que la forma de organización sea intrincada y que no pueda ser segmentada como otros proyectos. Los usuarios que citas intimidantes Fuentes de Leon Wikipedia los wikipedistas producen, pero también deliberan, discuten las políticas, denuncian irregularidades y eligen por medio de votación a los miembros de la mesa directiva anualmente. La participación de los usuarios en la web se ha caracterizado por asumir un papel activo en el consumo de medios Carpentier, a; Jenkins,pero también en la defensa de derechos como a la libertad de expresión, al acceso a la información, a la privacidad y la protección de datos personales, etc. Y, si bien, las comunidades en Internet suelen ser descentralizadas, existen organizaciones que asumen cierto liderazgo o que ayudan a concentrar agrupaciones O'Neil, Wikipedia no nació para convertirse en una comunidad, sino para construir una enciclopedia; pero al ser una wiki, poseía el potencial de albergar a un grupo indefinido de personas que colaboraran y participaran activamente. Sin embargo, al tratarse de proyectos multilingües y multiculturales, comenzaron a aparecer diversos capítulos del proyecto, los cuales favorecieron el crecimiento de la organización en otros lugares del mundo. Sin embargo, es indispensable crear una propuesta de investigación que enlace tanto las interacciones dentro de Wikipedia en español, como fuera de ella. Cultura de la colaboración e inteligencia colectiva 3. Activismo y la lucha por los derechos digitales en Internet 4. Estudios sobre Wikipedia 1. Reguillopor ejemplo, muestra la forma en que los jóvenes se apropian de YouTube como medio alternativo para conformar una cultura musical. Pérez Salazar hizo un estudio comparativo entre los usuarios de Wikipedia y YouTube, poniendo un acento en la interactividad que ofrecen ambas herramientas y las relaciones de horizontalidad que ahí se generan, y no sólo en la capacidad que tienen para generar contenidos. Otra dimensión a considerar en el fenómeno DIY es que los usuarios aprenden de otros usuarios, ya sea a través de foros Taringa, 4Chan, WikiHow, Quora, etc. Morain y Swarts estudian a YouTube como un sitio que se ha vuelto proclive a la creación de tutoriales, sin embargo, su interés se centra en la calidad de los mismos y su efectividad retórica conjuntada con sus cualidades técnicas. El refuerzo positivo de otros usuarios en los comentarios de los videos es un incentivo importante para que sigan subiendo videos a la plataforma. Por esta razón Lévy ha visto a Internet como una herramienta de creación de conocimiento en comunidad gracias a la interacción que permite el medio. Jenkins, La postura de utilizar las herramientas de la Web 2. Como lo señala Pérez Salazar Dentro de la Web 2. Conforme las tecnologías incrementaron la posibilidad de los usuarios para compartir información y para interactuar entre sí, también comenzaron a aparecer las herramientas tecnológicas y las leyes para controlar este intercambio de datos Lessig, Este manifiesto fue usado por el fiscal que lo culpó por los hechos delictivos, argumentando que los millones de artículos que había descargado de Jstor serían liberados a través de Internet Constant, Como se ha señalado, uno de los aspectos que a la investigación en la participación le interesa es cómo se desenvuelve la ciudadanía y los derechos ciudadanos enunciados por Marshallasí como su defensa en el mundo virtual. Los estudios de e-democracia, e-ciudadanía o netizenship son citas intimidantes Fuentes de Leon, pues desde la aparición de las redes sociotécnicas, la política dentro y fuera de Internet se fue transformando en diferentes flancos, citas intimidantes Fuentes de Leon el de la ciudadanía como el de los partidos políticos y el aprovechamiento que hacen de las herramientas de Internet. En este mismo sentido, Sey y Castells señalan que: La influencia real de Internet en la política y en la calidad de la democracia debe establecerse mediante la observación, y no proclamarse como un destino. ![]() Existen diferentes nociones de lo que se puede interpretar como ciudadanía virtual, ciudadanía digital, netizenship o e-ciudadanía por lo que es importante contextualizar el término. Para Kaufman hay tres tipologías: La ciudadanía digital depende del acceso a Internet ya que tiene que hacer uso de las herramientas sociodigitales de manera frecuente, para buscar información política y completar sus deberes cívicos o incluso con el objetivo de obtener ganancias económicas Mossberger et al. Como lo señala García Canclini Los usos alternativos de Internet, sobre todo por movimientos sociales o agrupaciones políticas no tradicionales, como el Zapatismo en México y su incursión temprana a Internet han sido estudiadas como un antecedente a la creación de discursos políticos a través de Internet Cleaver Jr, ; Starr, Martínez-Torres, y Rosset, ; a pesar de que, como lo señala Downingel sitio web zapatista fue creado fuera de México y fue un motor primordial para que el movimiento tuviera presencia internacional: La aproximación de Lay Arellano sobre el movimiento YoSoy lanza una pregunta abierta justo en el momento en que las elecciones presidenciales habían concluido, pero el movimiento estudiantil continuaba, y concentra su interés en el cambio político a través de las redes sociodigitales, pero también en el posible cambio de participación ciudadana que estaba detonando el movimiento en ese entonces. En este sentido, hay estudios que se inclinan por explicar cómo afectan las cuentas automatizadas o bots en la participación política de los usuarios que hacen activismo digital Salge y Karahanna, Estudios empíricos, estadísticos, causas. Las formas en que la comunidad trabaja y colabora. Wikipedia como herramienta pedagógica y sus implicaciones en la escuela. En el libro Critical point of view: A Wikipedia reader Lovink et al. En uno de sus artículos, Firer-Blaess a señala que el modelo de Wikipedia supone una democracia hiperpanóptica, pues a partir del historial se pueden rastrear todas las contribuciones de los usuarios así como sus interacciones. Un estudio cualitativo realizado por Bryant et al analiza las relaciones de citas intimidantes Fuentes de Leon con las herramientas de la enciclopedia y las reglas de Wikipedia, hasta llegar a una apropiación por parte de los usuarios. Sin embargo, como sostiene Scolari Para que haya un reconocimiento de los derechos epistemológicos de todas las culturas se debería apelar, como dice Matoal reconocimiento de las alteridades y la colaboración intercultural; es decir, a una construcción colectiva que tome en cuenta los saberes diversos. Por otro lado, Lievrouw ha señalado que Wikipedia es una herramienta que reta a los expertos, no sólo porque son aficionados entusiastas los que crean el contenido, sino porque también deciden lo que es relevante enciclopédicamente hablando, expandiendo un concepto que sólo había estado reservado para una élite del conocimiento. Como señala Alonso-Jiménez en un estudio que relaciona la Wikipedia con un polisistema cultural: El estudio basado en el citas intimidantes Fuentes de Leon Contropedia Borra et al. Por su parte, Yasseri et al. Es por esta razón que el tema de las licencias libres y abiertas de la información digital supone un tema importante, pues sólo de esta manera se podría llevar a cabo este cometido. El software, así como el conocimiento, al ser bienes sociales intangibles6, pueden reproducirse sin que sean alterados, o incluso pueden ser modificados y remezclados. Como lo explica Wolf y Miranda Esto hace que los artículos no solamente carezcan de una visión femenina, sino que en algunos casos, haya un sesgo enorme en cuanto a ciertos citas intimidantes Fuentes de Leon de personajes femeninos relevantes, o como en los que tienen que ver con temas de género feminismos. Entre las posibles causas se encuentra que los entornos tecnológicos sean preponderantemente masculinos desde sus citas intimidantes Fuentes de Leon, el trabajo doméstico, el trabajo voluntario y el trabajo rentado que deben realizar un gran grupo de mujeres para sostener a su familia, lo que las deja sin tiempo ni energías para realizar otro tipo de actividades. En colaboración con una red de capítulos, la Fundación proporciona la infraestructura esencial y la estructura organizativa para el apoyo y desarrollo de proyectos wiki multilingües y otras empresas que sirven a ésta misión. Aunque dentro de sus objetivos y fines no se encuentre explícito la 7 Los capítulos locales que conforman Iberocoop son: En esencia, los capítulos de Wikimedia, como Wikimedia México, son un puente entre los usuarios potenciales y los proyectos que la fundación administra, así como un enlace con los usuarios y la fundación, pues ambas entidades, aunque relacionadas, se consideran independientes. Wikipedia realmente cambió mi vida. Mi familia es financieramente pobre. Y todavía hoy tengo dificultades. Pait, Zanella Alvarenga, y Campos Nascimento,p. La Fundación Wikimedia, a través de sus voluntarios y editores, ha participado activamente en protestas, litigios y discursos para contribuir en la disminución de dicha amenaza. Konieczny señala que el día que Wikipedia en inglés paró su actividad para protestar contra la ley SOPA —legislación que afectaría el funcionamiento de la enciclopedia virtual y de otros proyectos de la Fundación Wikimedia—, no se trató de una decisión tomada desde la institución, sino que fue un consenso entre editores voluntarios de distintos países; es decir, ciudadanos estadounidenses y no estadounidenses que tuvieron cierta intervención en la cancelación de una iniciativa legal de un país soberano, citas intimidantes Fuentes de Leon a que una ley así afectaría uno de los compromisos que tienen los editores de Wikipedia: También se hace hincapié en que a partir de ese momento la comunidad se confrontó con factores externos que afectaban su autonomía, ayudando a determinar su forma de gobernanza. Internet World Stats, De acuerdo a la información que provee la Unión Internacional de Telecomunicaciones ITU, por sus siglas en inglés depara el añohabía 3, millones de personas con acceso a Internet, de los cuales, 1, millones pertenecen a países desarrollados y 2, millones a países en vías de desarrollo. Sin embargo, Internet funciona de manera paradójica y, a pesar de esto, existen también espacios independientes o en el que la participación de los usuarios ocurre de forma colaborativa, como es el caso de Wikipedia y Reddit. Ver Tabla 2 12 Véase: Comparativa de porcentaje de usuarios que editan Wikipedia en citas intimidantes Fuentes de Leon contra las que la visitan en el mundo Fuente: Esta información muestra que a pesar de que la gente desconozca el proyecto o lo conozca poco, suele consultar la información plasmada ahí, aun cuando no ingrese directamente al sitio. Con toda la información recabada, tanto en el estado de la cuestión como en el contexto del uso de Wikipedia en México, es posible presentar los objetivos que se planteó esta investigación. Es pertinente, pues, señalar que esta investigación no sólo reveló capas de participación presentes en una comunidad particular, sino posiblemente podría emplearse para el estudio de otros proyectos colaborativos, o para entender mejor las relaciones de colaboración que existen entre los actores de Wikipedia en español y Wikimedia México. El desafío de la generación de hoy citas intimidantes Fuentes de Leon mantener abiertos y despejados los caminos al descubrimiento. Aunado a esto hay que tener en consideración las contradicciones y paradojas de las sociedades abiertas como sistema de relaciones, de control y de circulación de conocimientos hegemónicos. La importancia relativa de un nodo no proviene de sus 13 Ward Cunningham, creador del software wiki, ha señalado que no estaba diseñado para crear una enciclopedia, sino comunidades de trabajo colaborativo. Castells, a Ver Fig. Asimismo, es importante señalar que Castells identifica cuatro formas en las que opera el poder en las redes: Inclusión o exclusión de los actores dentro de la red. Reglas y protocolos que hay dentro de la red, que casi siempre benefician a pocos actores o nodos del sistema. Red es un concepto, no una cosa que existe allí afuera. Analizar la complejidad de un sistema en red, requiere tomar en cuenta tanto a actores humanos como a actores no humanos, especialmente cuando todos los elementos cumplen tareas fundamentales en el funcionamiento de un proyecto de colaboración. Como lo señala Pozas En un mundo en donde las interacciones y las relaciones sociales son constituidas de manera conjunta por seres humanos y por objetos no- humanos, todos los participantes en las acciones y actividades cotidianas que lo producen y reproducen son actores es decir constituyentes de, y constituidos por la acción de otros. Sin embargo, como lo señalan López Gómez y Tirado El mérito de la teoría del actor-red ANT en relación con la cajanegrización de la ciencia consiste, por el contrario, en hacerla reversible. Lo cual ha permitido conocer cómo operan bajo su apariencia compacta, oscura y consistente. Callén Moreu,p. La historia de la participación en los medios ej. Por otro lado, si las relaciones de poder son totalmente desequilibradas, la participación se reduce, pues la interacción se vuelve vertical y la comunicación se reduce ante la inexistencia de un espacio para disentir. Esto es así porque: Carpentier, a Asimismo, Carpentier, Dahlegren y Pasquali señalan que para que una intervención se considere participativa, ésta debe ser consciente dentro del proceso social. Los recursos de la participación, señalan, son seis: Espacios de comunicación Sin embargo, la participación de actores en situaciones concretas, como en el caso de la ciudadanía, también se trata de un fenómeno donde se interrelacionan factores estructurales, recursos culturales y las disposiciones subjetivas-individuales. El término se diseminó debido a la obra de Aristóteles, Política, el primer tratado citas intimidantes Fuentes de Leon habla del Estado, sus funciones y divisiones. Sin embargo, el concepto también suele asociarse al poder, en especial como se estudia en la obra de Hobbes y Russell. Bobbio, Matteucci, y Pasquino, A diferencia de lo anterior, para Rancière existen tres conceptos esenciales para entender este proceso: Modelo de Rancière de política Fuente: El disenso no es la confrontación de intereses u opiniones. Es la manifestación de una separación de lo sensible consigo mismo. Fuentes de LeónEn este sentido, el nivel de participación es inversamente proporcional a la representatividad de un grupo sobre la ciudadanía que constituye. Elaboración propia Conforme avanzó el siglo XX y las expresiones ciudadanas se complejizaron, los estudios sobre la injerencia de los actores en la toma de decisiones pasó de la democracia representativa a la democracia participativa; esto porque los movimientos sociales exigían que la ciudadanía recobrara el poder o cierta parte de éste, tomando en cuenta que hay relaciones de poder en todas las esferas sociales. Esto lleva citas intimidantes Fuentes de Leon un modelo maximalista de participación: Es en este tipo de participación existen algunos comportamientos que son difíciles de interpretar o no son interpretados como actos políticos por los actores, en especial por los jóvenes: Las personas jóvenes son renuentes a etiquetar lo que hacen como política o activismo, porque estos términos llevan tal connotación negativa … Los jóvenes se ven a sí mismos como ejerciendo un cambio a un nivel cultural en vez de institucional. Jenkins, Ito, y boyd,p. En dicho diagrama destacan ocho niveles o peldaños de participación de la ciudadanía en orden progresivo: Arnstein es vaga con respecto a los métodos adoptados para involucrar a los usuarios y no ve relación entre los objetivos de un ejercicio de participación, los usuarios que participan y los métodos adoptados para involucrarlos. Tritter y McCallum,p. Como señala Carpentier bel campo de la participación no se acota solamente a la política institucionalizada, sino que se encuentra en cualquier intercambio social que involucre poder p. Para este autor, se deben tomar en cuenta seis factores para delinear los alcances de la participación política: El poder es la clave y el articulador de todos los elementos de la participación. Las relaciones de poder son transversales en la sociedad y se establecen a nivel micro y macro a través de estrategias, contra-poderes y resistencias. Se tienen que definir a los actores privilegiados de los no privilegiados, para saber si existen o no desequilibrios en la participación. El concepto de participación es contingente y por sí solo es citas intimidantes Fuentes de Leon de las luchas de poder dentro de la sociedad; es decir, dentro de las democracias minimalistas, la participación se limita al proceso de elegir representantes populares, mientras que en las democracias maximalistas hay participación en toda la sociedad, incluyeno en los medios de comunicación. La participación es opcional; es decir, no se le puede forzar a nadie a participar. Participación no es lo mismo que acceso e interacción. Uno de los referentes de la participación política para Carpentier es Carole Patemanquien considera que el objetivo de la sociedad es retomar el control de su destino. Este desarrollo tiene lugar a través del proceso de participación en sí mismo. Y nuestro lenguajes son nuestros medios de comunicación. Cuando comenzaron a surgir los primeros medios electrónicos, en especial la radio, algunos entusiastas, como Bertolt Brechtvieron la posibilidad de que este medio se convirtiera en una plataforma para la participación ciudadana; sin embargo, conforme las estructuras económicas y políticas se adueñaron de la creación de contenidos como un bien mercantil y exclusivo de la industria, esta posibilidad se vio truncada. Las tecnologías no hacen por sí mismas cultura participativa. Si citas intimidantes Fuentes de Leon Jenkins equipara a este fenómeno con el de la cultura del conocimiento, pues las comunidades de fans hacen un acopio de información que comparten libremente, también ha señalado que es parte de una nueva cultura de la mercancía y del marketing que han aprovechado muy bien los productores de cine, televisión y, en general, cualquier industria cultural. Como señala Stratelas tecnologías establecen patrones que moldean al usuario y al contenido, y el mismo mensaje puede ser percibido de distintas formas en diferentes medios. Al respecto, Castells apunta que el alfabeto griego creado alrededor del año AEC 15 posibilitó el pensamiento conceptual y una transformación de la mentalidad en el ser humano. Este cambio, sin embargo, se consolidaría hasta la difusión de la imprenta y el papel. La acumulación del conocimiento escrito supuso un cambio en el paradigma de la tradición oral que le daba prioridad a la comunidad. Como lo señala McLuhan Alta definición - Mayor información Menor participación Medios calientes Baja definición - Menor información Mayor participación Medios fríos Figura citas intimidantes Fuentes de Leon. Medios calientes y medios fríos de Marshall McLuhan Fuente: Para Innis citado en Carey,al igual que McLuhan, la tradición escrita aniquiló muchas características de la tradición oral. Asimismo, la tradición escrita promovió la monopolización de los medios y la información e, incluso, las leyes como la ley de libertad de prensa servían para facilitar el monopolio de la información en unas cuantas manos. Este sistema explicaría las propiedades de los medios y cómo afectan la conciencia individual y grupal del ser humano. Asimismo, este sistema se sale del paradigma de la comunicación vertical, pues apela al saber de la colectividad y a la emancipación intelectual. También hemos sostenido que éste es un tipo particular de poder: Por tanto, observamos la aparición de la producción interactiva de significado. El rol participativo de los espectadores y usuarios no es sólo una manera de explicar el comportamiento de las audiencias de los medios interactivos, sino de la ciudadanía y de un modelo político en el que ser consumidor y pertenecer a una comunidad van de la mano, o como lo señala Bishopaludiendo a Rancière: They can be entrusted only to new artists. Como se ha señalado antes, para autores como Jenkinslos medios participativos son aquellos en los que los agentes sociales pueden elegir, modificar y poner en circulación productos derivados para interactuar y socializar con otros usuarios que poseen gustos afines. Downing señala que: Los medios alternativos se producen fuera de las instituciones y redes de medios tradicionales. Tienden a ser producidos por amateurs que normalmente tienen poca o ninguna formación o cualificaciones profesionales. Ellos escriben y reportan desde su posición como ciudadanos, como miembros de comunidades, como activistas o como fans. En este sentido, se trata de una construcción teórico-política, que es usada tanto en el campo teórico como en un nuevo activismo político que involucra la participación dentro de una arena que ocurre tanto en la calle como la red. Otra de las características de las sociedades abiertas, y uno de los puntos principales de crítica a este concepto, es que aparentemente sólo puede darse en sociedades neoliberales con un sistema de mercado abierto. La apertura total conduce al caos, por lo que los sistemas que han implementado modelos abiertos, tienen sistemas de control que han adquirido a partir de sistemas cerrados. El caso de las comunidades virtuales es importante de resaltar, pues tienen reglamentos y sistemas de sanción para usuarios que transgreden las reglas, aun cuando presumen una organización horizontal. Sin embargo, es la apertura lo que les ofrece el dinamismo necesario para crecer. En los cuatro siglos que vivo no habré pasado de una media docena. La imprenta, ahora abolida, ha sido uno de los peores males del hombre, ya que tendió a multiplicar hasta el vértigo textos innecesarios. Los conocimientos implícitos son especialmente vulnerables a la pérdida porque se almacenan dentro de la mente de las personas. Se acostumbraba, en primera instancia, eliminar información que se consideraba obsoleta o que no tenía relevancia: Lo cierto es que: Para que exista, pues, una cultura colaborativa, tiene que haber un bien para compartir y que sea de interés colectivo Rendueles, Todos los bienes comunes son especiales porque cada uno ha evolucionado con respecto a un recurso o paisaje específico y a una historia local y unas tradiciones particulares. Bienes comunes es un término general que se refiere a recursos compartidos por un grupo de personas. En los bienes comunes, los recursos pueden ser escasos y servirles a un pequeño grupo el refrigerador familiarpueden ser parte de una comunidad caminos, parques, bibliotecas, entre otroso pueden extenderse a niveles internacionales y globales océanos profundos, atmósfera, el Internet y el conocimiento científico. De hecho, para algunos autores, como Jenkins y Lévy, la información citas intimidantes Fuentes de Leon el conocimiento son bienes comunes, como lo son las historias de tradición oral para los pueblos. Ven similitudes entre la generosidad en Internet y el potlatch, un sistema de festines tradicionales de los nativos de la costa noroeste norteamericana que desapareció a principios del siglo XX. El caso que usa Rendueles es el de Wikipedia, que ha puesto reglas para que los usuarios anónimos no puedan realizar ciertas acciones, así como a administradores y usuarios con mayores atribuciones en un sistema, aparentemente, abierto. La costumbre cultural de los programadores entusiastas que creaban, manipulaban y compartían software por pura diversión toma forma en los setenta, remando a contracorriente por la decisión de reservar derechos en la producción intelectual en la naciente industria del cómputo durante los ochenta. El conocimiento libre es citas intimidantes Fuentes de Leon acto radical de justicia. Citas intimidantes Fuentes de Leon ser trabajo creativo: Dichos conocimientos se deben emplear para la comprensión y resolución de problemas, y son necesarios para establecer un equilibrio entre el contexto latinoamericano y el panorama de la globalización. Como señalan Laval y Dardot Ciertos autores parecen muy lejos de las lecciones de Ostrom cuando hacen del open access una nueva terra nullius de la que podría apoderarse cualquiera para cualquier uso. Podemos preguntarnos si esta insistencia, dentro del movimiento de los programas libres, en las libertades de uso, difusión y modificación, que supuestamente darían lugar a una free culture, no tiende a ocultar lo principal, que es la constitución de comunidades de coutilizadores y de coproductores. Actuar de modo tal que el fruto de la colaboración de cientos o de miles de internautas no pueda ser objeto de apropiación exclusiva por ninguno de los miembros de la comunidad sino … utilizado y modificado por todos, tal es el alcance de la libertad y de la apertura que construyen las reglas de este modo de compartir. En ciertas regiones algunos activistas no quieren compartir sus saberes porque podrían ser perseguidos por el Estado u otros académicos. La Wikipedia es una institución de acción colectiva de la era digital que cumple sobradamente con los principios de autoorganización y autodefinición de las reglas de autogobierno en entidades sucesivamente anidadas al margen de determinaciones externas, reglas que incluyen las de autovigilancia, de reversión y exclusión cuando la intervención sea necesaria, de determinación y ponderación de los correctivos adecuados cuando deben administrarse, y de liquidación de conflictos mediante el dictamen de los órganos internos creados para tal fin. Ortega y Rodríguez, pp. La existencia palpable de la vida. Y la mentalidad prelógica para que la estudie el señor Lévy-Bruhl. Queremos la Revolución Caraiba. La unificación de todas las revueltas eficaces en la dirección del hombre. Sin nosotros Europa no tendría siquiera su pobre declaración de los derechos del hombre. Sin embargo, existe un sistema de poder que intercepta, prohíbe, invalida ese discurso y ese saber. El disenso de los expertos, la cuestionable valoración científica de los riesgos y el potencial amenazador de las innovaciones científicas han contribuido a cuestionar la tradicional imagen de la ciencia como una instancia que suministraba saber objetivo, seguro y de validez universal. La ciencia aumenta el saber, ciertamente, pero también la incertidumbre y el no-saber de la sociedad. Hay que despedirse, por tanto, de una ciencia entendida como base objetiva citas intimidantes Fuentes de Leon indiscutible para la política. De acuerdo con la interpretación de Stuart Hall: Foucault no creía que se encontraran los mismos fenómenos a través de diferentes períodos históricos. Los filósofos europeos del siglo XVIII no eran citas intimidantes Fuentes de Leon, pero se apropiaron de las narrativas y objetos que trajeron los viajeros conquistadores. Por eso, su meta no es la incorporación o la superación tampoco simplemente la resistenciasino la reconstrucción radical de seres, del poder y saber, es decir, la creación de condiciones radicalmente diferentes de existencia, conocimiento y del poder que podrían contribuir a la fabricación de sociedades distintas. Como lo señala Sengupta Como señalan Toledo y Barrera-Bassols Por otro lado, Couldry y Hepp y van Dijck han señalado que hay una nueva oleada positivista en los estudios sociales a partir del Big data, pues a través de los estudios de los datos y metadatos que proveen citas intimidantes Fuentes de Leon usuarios de los medios sociodigitales, se podrían identificar todo tipo de comportamientos de manera exacta, prediciendo así la toma de decisiones, gustos e interacciones. Couldry y Hepp,p. Haciendo una relación con la participación activa de los usuarios en la web y en medios interactivos, el conocimiento se ha vuelto un eslabón importante, pues los contenidos informativos que se incorporan a la web no sólo tienen que ver con el conocimiento experto, sino con los saberes colectivos que, aunque podrían parecer irrelevantes para las instituciones académicas tradicionales, son una fuente de participación y agencia ciudadana en la red. Henchida de información, Internet es un formidable recurso para el conocimiento. Decía Samuel Johnson que existen dos clases de conocimiento: Trejo Delarbre,p. Al contrario, el derecho a la desobediencia y el derecho a la diferencia son fundamentales en la multitud. La constitución de la multitud se funda en la constante y legítima posibilidad de la desobediencia. Para la multitud la obligación solo citas intimidantes Fuentes de Leon en el proceso de toma de decisiones… Hardt y Negri,pp. En este sentido, el software libre tienen las mismas bases de transformación del conocimiento humano en la época de la tradición oral, antes de que aparecieran por primera vez las leyes de derecho de autor en el siglo XVIII Shiner, En ambos casos, sin embargo, la persona que recibe la información gana dos cosas: Yo me atrevo a insinuar esta solución del antiguo problema: Para que haya un reconocimiento de los derechos epistemológicos de todas las culturas, se debería apelar, dice Matoal reconocimiento de las alteridades y la colaboración intercultural; es decir, a una construcción colectiva que tome en cuenta los saberes diversos. La cosmopedia pone no solo a disposición del intelecto colectivo el conjunto de conocimientos disponibles y pertinentes para él en un momento dado, sino que se ofrece igualmente como un lugar mayor de discusión, de negociación y de elaboración colectiva. But like all citas intimidantes Fuentes de Leon, there are those who want to keep it for themselves. Se debe tomar en cuenta que la noción de Internet como una red abierta y libre, fue pensada por uno de sus fundadores, Berners-Lee; quien señaló: La diseñé para un efecto social —para ayudar a las personas que trabajan juntas— y no como un juguete técnico. Nos agrupamos en familias, asociaciones y empresas. Desarrollamos la confianza a grandes distancias y la desconfianza a la vuelta de la esquina. Quienes han construido los protocolos de Internet 16 Véase: Brett Gayloren el documental RIP! A Remix manifesto, así como también lo hace Ferguson con Everything is a Remix, dan cuenta de que la cultura de la remezcla y la remezcla como cultura han sido parte fundamental de la historia de la humanidad. Es raro que los libros estén firmados. ![]() No existe el concepto del plagio: La crítica suele inventar autores: El autor no siempre ha existido. Aunque estas ideas parecen evidentes hoy en día, fueron una anomalía durante su propio tiempo. Citas intimidantes Fuentes de Leon embargo, a través de Derrida y Barthes, propone que su significado se puede deconstruir, sobre todo porque ha evolucionado con citas intimidantes Fuentes de Leon medios de producción y reproducción tecnológica. Wikipedia ejemplifica una forma asincrónica de comunicación colaborativa. Wikipedia como sistema complejo de relaciones para la distribución de conocimiento libre La sociedad de la información propugna el intercambio de bienes no tangibles a través de la sociedad red Castells, citas intimidantes Fuentes de Leon ; sin embargo, existen amenazas que le restan apertura a la sociedad abierta y al intercambio libre de información. Esta amenaza ha hecho que surjan numerosos movimientos en la red para proteger las prerrogativas de los usuarios, como la privacidad, la seguridad, el acceso a la información, la libertad de expresión, entre otras. Asimismo, cuando las comunidades, como Wikipedia, han visto amenazada la posibilidad de compartir conocimiento e información de manera libre y abierta —como cuando aparecieron nuevas iniciativas de ley que ampliaría las leyes del copyright ACTA, SOPA, Ley Döring, Ley Fayad, etc. Por otro lado, también existen paradojas en Wikipedia en cuanto al nivel de participación y al grado de libertad que experimentan sus usuarios. Martín Prada, Esto quiere decir que dentro de una sociedad abierta y la cultura de la colaboración, la gestión de los bienes comunes puede llevar a tomar decisiones a través de mecanismos propios de sistemas verticales de organización. Pero tanto el pensamiento como la inspiración requieren un vacío. Los editores con flags permisos especiales pueden bloquear usuarios e, incluso, direcciones IP de editar temporalmente o por tiempo indefinido a quienes son considerados nocivos, ya sea por vandalismo, sabotaje, acoso a otros usuarios, creación de artículos bajo propósito o promocionales, etc. Esta pregunta no tiene una respuesta simple, pues en realidad se puede hacer de diversas maneras dependiendo el abordaje que decida el investigador. En el estado de la cuestión se han indicado diversos estudios, de índole cuantitativa y cualitativa, que han articulado sus propias respuestas con respecto a la manera en que los usuarios de Wikipedia cooperan e integran redes de colaboración en la diseminación de información de tipo libre y abierto. Hay estudios cualitativos que estudian la deliberación de los usuarios Xiao y Askin,cómo los usuarios aprenden a usar las herramientas de Wikipedia Bryant et al. La pregunta de investigación ha ido cambiando conforme se fue complejizando la investigación, así como el enfoque de la misma. Al principio había un interés por el contenido de Wikipedia y su incidencia en otros aspectos de lo social, así como en la interacción de los wikipedistas dentro y fuera de Citas intimidantes Fuentes de Leon y al final se concentró en por qué participan los usuarios de Wikipedia en español, así como los voluntarios de Wikimedia México dentro y fuera de Wikipedia en español, sin dejar de tomar en cuenta los otros proyectos colaborativos en los que se involucran y tienen impacto en otros espacios de enunciación, con un objetivo predominante: Estrategia metodológica derivada de la pregunta de investigación y los objetivos Fuente: Ver Tabla 5 Tabla 5. Dimensiones y fases de la investigación Dimensión Fase Participación Observación participante. El primer acercamiento fue virtual, pues era necesario reconocer y seleccionar a los participantes. Sólo se tomaron en cuenta a los voluntarios y usuarios activos, pues de esa manera se podía garantizar el acceso directo a una fuente fiable para corroborar lo que se obtuviera dentro de Wikipedia. El acceso a Wikimedia México fue a través de su presidente en redes sociales y correo electrónico; desde el principio se mostró muy receptivo a la investigación y me invitó a uno de los eventos que tenían en puerta en el Museo Soumaya de la Ciudad de México. Asimismo, se realizaron entrevistas y acercamientos por separado con otros usuarios-voluntarios, quienes también accedieron a participar. Asistir a los eventos de Wikimedia México y a su red de comunicación requirió un compromiso activo de participación, pues eso permitió que el proceso de aprendizaje fuera paralelo al de la investigación. Reconocer y analizar la participación de los voluntarios de Wikimedia México dentro de Wikipedia, así como las relaciones e interacciones con otros editores. Los elementos a analizar fueron los siguientes: Ver Anexo A Objetivo de la observación participante: Analizar las actividades participativas cara a cara de los voluntarios de Wikimedia México en sus eventos presenciales de edición editatones. Si bien las entrevistas ofrecieron información valiosa al respecto, también fueron de apoyo para contrastar los datos de las observaciones participantes tanto virtuales como presencialesasí como los datos cuantitativos obtenidos a través de la encuesta de voluntarios y el conteo de métricas de edición artículos nuevos dentro y fuera de editatones. Esta fase se repitió en varias ocasiones, pues la correlación y corroboración de datos no es un proceso lineal, sino una herramienta que va creciendo en profundidad y especificidad dependiendo de la madurez de la investigación. Fases de la investigación Fuente: Para atender otros aspectos como el de las habilidades, la colaboración, los sistemas de gobernanza y la inteligencia colectiva, se propuso analizarlos desde un enfoque interpretativo. Se basa en la investigación, integra diferentes métodos y se guía por las pruebas. Cefaï, Carrel, Talpin, Eliasoph, y Lichterman,p. Escalera de la participación en Wikipedia y Wikimedia Fuente: En el caso de la comunidad de editores de Wikipedia en México, algunos de esos editores experimentados también son voluntarios de Wikimedia México. La fuentes de información e informantes se obtuvieron tanto de los voluntarios de Wikimedia México como de los editores activos que participan editando y deliberando dentro de Wikipedia: A través de entrevistas en profundidad. A través de entrevistas en profundidad y una encuesta. Usuarias y usuarios experimentados que tienen relación con Wikimedia México. Para facilitar esta pesquisa, se realizó un listado de algunos de los miembros activos, así como de otros usuarios que, aunque no forman parte de WMM, sí mantienen o han mantenido relación con la organización. Es así que se hizo una distinción entre los siguientes miembros y su relación con Wikimedia México: En el siguiente diagrama se puede ver la estructura de las herramientas metodológicas de la presente investigación. Estructura de la investigación de acuerdo a las técnicas seleccionadas Fuente. Para esto, se tuvieron en cuenta los siguientes datos con respecto a Wikimedia México: Esto reveló, no sólo la congruencia entre la información recabada, sino la posibilidad de reconocer otro tipo de patrones y motivaciones de los usuarios estudiados. El cuestionario Anexo C de 36 preguntas se dividió en cuatro apartados: La muestra fue no probabilística y por conveniencia, aunque se logró aplicar el instrumento a casi la totalidad de miembros que en ese momento conformaban la organización, por lo que los datos obtenidos fueron relevantes para reconocer algunos datos generales, motivaciones y actividades que realizan los voluntarios. Para esto se recurrió a un corpus de 46 editatones, para contar los siguientes datos: Esto fue así porque la finalidad de los eventos de Wikimedia México es contribuir a la diseminación de conocimiento libre a través de Wikipedia. Como parte de la investigación, fue importante realizar un listado de los eventos de edición citas intimidantes Fuentes de Leon Wikimedia México organizados en el espacio temporal que se realizó la observación de campo presencial, de septiembre de a diciembre de Editatones y eventos de Wikimedia México que se analizaron y de los cuales se cuenta con notas de campo: También se analizaron los artículos creados, verificando primordialmente si estos fueron o no fueron borrados, o merecieron alguna modificación en el futuro. Simons señala que dicha herramienta posee cuatro objetivos fundamentales: Documentar la opinión de los participantes sobre temas específicos. La implicación del entrevistado con el entrevistador, que puede enriquecer los datos. La flexibilidad de la herramienta de adaptarse a las necesidades de la entrevista. El potencial de la herramienta para capturar sentimientos, motivaciones, implicaciones y eventos que, de otra manera, sería muy complicado tomar en cuenta. El cuestionario que se realizó a los informantes fue no-estructurado y abierto, se basó en una guía a partir de las preguntas teóricas. El cuestionario como tal tampoco se propuso para ser utilizado en el orden de la tabla Anexo Bsino que se modificó libremente de acuerdo a las necesidades de cada conversación. Debido a los recursos y a la dificultad espacial y temporal, algunas de las entrevistas se realizaron por medio de herramientas de comunicación a distancia, como Skype, Google Hangouts y Jitsi Meet. ![]() Sin embargo, algunas se realizaron en persona, en especial a los voluntarios y miembros de Wikimedia México, los citas intimidantes Fuentes de Leon casi todos viven en la Ciudad de México y organizan constantemente talleres, eventos y editatones a lo largo del año en los que se les pudo contactar. Las notas de campo se analizaron a partir de la codificación planteada, pero también a través de una lectura analítica a partir del tamiz del marco teórico de esta investigación. Los tres niveles de interpretación de datos se pueden constatar en la Tabla citas intimidantes Fuentes de Leon. La codificación descriptiva, en este sentido, nos proporcionó elementos para reconocer conceptos que se comenzaron a delinear desde el planteamiento del problema, pero que permanecían ocultos en las notas de campo y las entrevistas. Como lo señala Simonsuna de las potencialidades del estudio de caso, es que se trata de un método incluyente. El estudio de caso tiene el potencial de implicar a los participantes en el proceso de investigación. Una realidad de importancia política y epistemológica. Indica la posibilidad de cambiar la base de poder de quien controla los conocimientos, y reconoce la importancia de la coconstrucción de la realidad percibida a través de las relaciones y las interpretaciones conjuntas que creamos en el campo. Si bien, se confía plenamente en la información que brindan en las entrevistas, es indispensable reconocer la labor de estos en el sitio, pues es ahí donde se plasma la participación, la colaboración, así como las interacciones con otros usuarios. Like the Ise Shrine, Wikipedia exists because enough people love it and, more important, love one another in its context. Uno de los elementos que se han tomado en cuenta en esta investigación es la capacidad de adaptación del medio, y ha sido uno de los aspectos descritos aquí, pues las políticas, reglas y mecanismos de Wikipedia no son solamente normas escritas que los usuarios siguen, sino que también son extensiones tecnológicas que afectan el funcionamiento y la participación de los usuarios; es decir, también son actores-red dentro del sistema. En este sentido, las políticas se adaptan al panorama sociotécnico, a las leyes establecidas de derechos de autor y copyright; pero también a la forma en que la misma enciclopedia modificaba el entorno en Internet. Por un lado, Wikipedia permite que cualquier persona pueda participar en la producción de conocimiento, lo que significa una amplificación de los errores, pero también de la colaboración y la cultura hacker. Wikipedia tiene cinco pilares WP: Wikipedia es una enciclopedia. Este pilar describe lo que Wikipedia es, pero también lo que no es. Wikipedia se escribe con un punto de vista neutral. Wikipedia es de contenido libre. Lo que quiere decir que la información que contiene posee licencias libres Creative Commons Atrubución CompartirIgual 3. Wikipedia tiene reglas de etiqueta. Wikipedia no tiene normas firmes. Las reglas se pueden modificar si es necesario y si la comunidad lo decide. Los pilares, aunque podrían parecer claros, también tienen cierto grado de ambigüedad y apertura, lo cual es el motor de la actividad dentro de Wikipedia, como también de los problemas y conflictos que se puedan suscitar. Asimismo, las reglas derivadas de los pilares han ido cambiando o no se han decidido del todo. En cuanto a los voluntarios y voluntarias de Wikimedia México, a pregunta expresa de si conocían los pilares, normas y reglas de Wikipedia, nueve voluntarios dijeron conocerlas; siete señalaron conocer los pilares pero no todas las políticas, mientras sólo tres voluntarios dijeron que habían leído acerca de ellas, pero no las conocían bien. Ver tabla 7 19 Ver glosario de términos y conceptos. Profundidad de conocimiento de las Opinión con respecto a las políticas de políticas de Wikipedia Cantidad de voluntarios Wikipedia Son claras y ayudan a que haya un orden Sí las conozco 9 8 interno entre los usuarios editores Conozco los pilares pero no todas las políticas 7 10 Son claras, pero podrían mejorar Conozco ciertas reglas pero no me he No son muy claras y en ocasiones no me interesado en profundizar en ellas 3 1 permiten colaborar adecuadamente He leído y escuchado un poco, pero no Son poco claras y un estorbo para la las conozco bien 0 0 colaboración Nunca he escuchado de las reglas de Wikipedia 0 0 Preferiría que no hubiera reglas Fuente: Elaboración propia Con respecto a su opinión sobre los pilares, normas y reglas de Wikipedia, en su mayoría 10 voluntarios señalaron que les parecían claras, pero podrían mejorar; ocho dijeron que eran claras y ayudaban a que hubiera un orden interno entre usuarios editores; mientras sólo uno consideró que no eran claras y en ocasiones no permitían colaborar. Las políticas de Wikipedia son abiertas porque utilizan un software que incentiva la colaboración horizontal y, por ende, las relaciones entre personas que no necesariamente comparten los mismos valores. Lo que le importa es que la información esté ahí. Las políticas y reglas de Wikipedia, entonces, no son sólo normativas o legislaciones, sino configuraciones del sistema que alteran la capacidad de los usuarios y del software mismo para lograr el mismo fin. Como lo señala uno de los entrevistados: Existe un ensayo sobre la relevancia enciclopédica WP: SRA donde se enlistan las citas intimidantes Fuentes de Leon que deben tener todos los artículos de Wikipedia, pero se basa específicamente en el tipo de fuentes que deben sustentar los mismos: Elaboración propia El concepto de relevancia enciclopédica, pues, es un concepto abierto que se puede dimensionar en los siguientes puntos: Es un concepto en construcción. Obedece a decisiones comunitarias. Son los usuarios los que deciden lo que puede y lo que no puede estar en Wikipedia, lo cual ha cambiado a lo largo del tiempo, permitiendo que se incrementen los artículos y contenidos. Hay conflictos de relevancia que se pueden ver en distintos tópicos y que pueden llevar al borrado de temas por la decisión de un usuario o unos pocos usuarios. Como se menciona en el epígrafe de este subapartado, enel Festival CompArte que organiza el EZLN mencionó en su convocatoria a Wikipedia como un sistema que clasifica y excluye, junto a otras instituciones. El borrado de contenido siempre es un tema controversial, pues la gente edita por muchas razones, y casi siempre considera que son valiosas sus aportaciones. Esto quiere decir que casi siempre es un proceso en el que participan tres usuarios distintos, quien crea el artículo, quien coloca la plantilla y el que decide si se borra o no. Procedimiento del borrado de un artículo nuevo Fuente: Elaboración propia Debido a la cantidad de artículos que son borrados de Wikipedia, existen otras wikis que se han dedicado a recopilar parte del material eliminado, de manera independiente. Aunque estas posturas son apreciativas, en ocasiones se replican en otros sitios sin considerar la opinión de otros usuarios o las razones por las que se decidieron borrar dichos contenidos. De esta manera suelen hacer algunas de las reclamaciones por borrado de artículos. Los criterios de Wikipedia para la relevancia enciclopédica suelen suscitar diferentes discusiones entre los usuarios a diferentes niveles: Este es el caso de varios artículos creados sobre youtubers, video bloggers que se han hecho famosos y que son vistos por millones de personas alrededor del mundo, de tal forma que se han vuelto de celebridades de Internet. Cuando a un usuario le borran su primer artículo o le revierten su primera contribución, puede ser frustrante. Asimismo, el hecho de editar artículos dentro de un evento del capítulo no garantiza su aceptación en Wikipedia; como lo señaló un voluntario: A diferencia de editar en casa o en un lugar privado, editar en compañía de otros voluntarios ofrece la posibilidad de generar confianza y citas intimidantes Fuentes de Leon CDB mediante argumentación suelen ser una manera de remediar las dudas sobre la relevancia de un artículo, para que un bibliotecario tome una decisión consensuada sobre si dicho contenido debe o no debe ser borrado. Determinación de la relevancia de un artículo Fuente: Elaboración propia Las CDB, sin embargo, pueden generar controversias, ya que dentro de la conversación se observaron debates intensos entre quienes defienden la permanencia y quienes desean que el artículo sea borrado. Se pelea mucho en el aspecto lingüístico, los neologismos; bueno, todo lo que tiene que ver con la cultura de Internet hay muchos usuarios que … ven con recelo que otros usuarios creen artículos sobre aspectos así, porque dicen: Y por si fuera poco, en ocasiones han sido tratados agresivamente por otros editores, relegando sus conocimientos y fuentes, así como sus historias. O sea, es algo que también hemos diagnosticado las mujeres en Wikipedia que trabajamos este tema, que cuando el editor es hombre, generalmente no permite o insiste mucho en que borren un artículo, o sea que cada intento de borrado es como una batalla que tienen que ganar, y la mayoría de las mujeres lo dejamos: Como lo señaló Mónica Mayer, una de las organizadoras del evento: Los citas intimidantes Fuentes de Leon para seleccionar a las artistas fueron sencillos. De entrada tenían que cumplir con los que marca Wikipedia en términos de ser artistas relevantes, con suficientes referencias en libros, revistas, periódicos o sitios grandes de internet. Hay que fortalecer la investigación sobre mujeres artistas en general para que después se pueda integrar a plataformas como Wikipedia. Fuentes de LeónTenemos chamba para rato. Si Wikipedia es reflejo de lo que sucede en la producción de conocimiento, quiere decir que la brecha de género también se encuentra en otros espacios, así como los discursos de poder-saber que le restan importancia a las aportaciones de mujeres en varios campos del conocimiento. El problema, … y tengo claro que no porque haya artículos de algo que desde mi punto de vista es irrelevante, puedan existir artículos de otras que nos cuesta trabajo demostrar la relevancia, pero creo que debería haber una manera para discutir eso. O sea no sé cómo trasladar citas intimidantes Fuentes de Leon que siento, esto que pienso, a una discusión real en Wikipedia. O sea es muy difícil, cuando escribimos sobre mujeres, es muy difícil encontrar referencias, es muy difícil demostrar esa relevancia. Yo me sentía un poco defraudada porque a diferencia de otros eventos de Wikimedia México casi que cada persona hace un artículo, y hay algunas que hacen dos; o sea que si había 40 [asistentes] yo esperaba al menos 40 artículos. Pero también después entendí que son procesos distintos; entendí que un taller para mujeres es menor a un taller mixto. Aunque citas intimidantes Fuentes de Leon brecha de género podría parecer sólo una entre tantas otras brechas, para las editoras, voluntarias y miembros de la Fundación Wikimedia, era un asunto citas intimidantes Fuentes de Leon debía atenderse y no podía soslayarse. Por esta razón, no sólo se hicieron campañas, sino también se destinó un porcentaje del presupuesto para investigar el problema y a generar visibilidad dentro del movimiento. Teníamos un pizarrón de comentarios, la gente podía marcar con post-its. Y hubo unos chicos que nos dejaron mensajes como: Wikipedia en español 4. Sin embargo, como también señalaron los teóricos de la ecología de medios, la hibridación de dos medios con efectos antagónicos la tradición alfabética y la tradición oral producen coyunturas y choques que pueden causar muchas dificultades. Wikipedia por sí sola implica una paradoja compleja que se puede sintetizar en dos elementos principales: Hay un recelo académico, pero me parece que tiene una explicación de otra índole. Fuentes de León: Noticias para tu búsqueda sobre Fuentes de León en temas. Toda la información sobre Fuentes de León en Hoy. En las últimas estribaciones de Sierra Morena, ya casi en tierras andaluzas, surge Fuentes de León, un lugar que ofrece al viajero una panorámica. Al Dr. Salvador de León Vázquez, quien fue un excelente guía como tutor, . del conocimiento libre Etnografías de la participación Fuentes de Luego es intimidante Wikimedia, de saber que tus contribuciones, tu nombre. Encuentra Alojamientos para reservar en Geraz do Lima (Santa Leocádia) con Airbnb. DÓNDE. Dónde. LLEGADA Cancelación gratuita. 69 evaluaciones Tan atrapados en las preguntas sevilla espanola venta en través lujo videos gratis contactos cortijo de los raspajos consejos frases correctas cuanto a la gente. Nos equivocamos al decir que la mayoria de chicas lo hacen por inters; unas si, la ubicaciГn del camping es excelente. ![]() Incluso puedes encontrar sitios web con una lista de trucos de Tinder que puedes hacer para ayudar a satisfacer a ms personas. 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